apo mia sinedefksi, variemai na eksigisw.apla dimosieusi

ΕΑ: Πόσο πολιτική είναι η προσέγγιση σας;

AK: Η επιλογή του ήχου ως το κύριο στοιχείο ή εργαλείο της χαρτογράφησής μας είναι ήδη μία πολιτική πράξη. Τα μέσα αναπαράστασης ή σχεδιασμού (τα εργαλεία δουλειάς και τα μέσα διερεύνησης) δεν είναι ποτέ αυτονόητα ή δεδομένα· εμπεριέχουν ήδη τη στάση μας απέναντι στην πόλη - είναι ήδη ιδεολογικά φορτισμένα. Η Αθήνα δεν είναι μόνο αυτό που βλέπουμε· είναι επίσης αυτό που αγγίζουμε, αυτό που αφουγκραζόμαστε, αυτό που οσφραινόμαστε. Ο χώρος δεν είναι μόνο αυτό που βλέπουμε· οι αρχιτέκτονες δε δημιουργούν μόνο ένα οπτικό πεδίο, αλλά ένα ολόκληρο περιβάλλον αισθήσεων. Και ακόμα ευρύτερα αν το δούμε, χώρος (φυσικά) δεν είναι ούτε και αυτά μόνο· βρίσκεται πάντα πέραν αυτού που σχεδιάζουν οι αρχιτέκτονες· ο χώρος -σε τελευταία ανάλυση- δημιουργείται από τους ίδιους τους κατοίκους του. Οι αρχιτέκτονες παρέχουν ένα υπόβαθρο - οι κάτοικοι, η καθημερινή τους ζωή και οι δραστηριότητές τους είναι αυτό που τελικά δημιουργεί την ατμόσφαιρα και τη χωρικότητα. Θα μπορούσε λοιπόν κανείς να ερμηνεύσει την εγκατάστασή μας ως ένα ερώτημα σε σχέση με την πρωτοκαθεδρία του οπτικού. Έτσι εμπλέκεται, φυσικά, και η έννοια του χρόνου: μία εικόνα μπορεί να ειδωθεί στιγμιαία, ενώ ένας ήχος έχει πάντα μία διάρκεια, μία ακολουθία ποιοτήτων, μία σειρά γεγονότων. Ο ήχος σε περνάει μέσα από μία διαδικασία, μία εξερεύνηση βήμα προς βήμα· ο ήχος δεν σου παρέχει μία απόμακρη εποπτεία. Σε εμπλέκει στην κατάσταση που δημιουργεί με έναν πιο μύχιο τρόπο.



Otan milame gia ton xwro, distixws mallon, fernoume sto mialo mas eikones. Genikotera exoume tin sinitheia i tin protimisi na skeftomaste se eikones. Isws epeidi einai pio eukolo. An mou peis skepsou to spiti sou..tha ferw sto mialo mou tin eikona tou dwmatiou mou. Auto apodikniei pws i adilipsi twn pragmatwn exei na kanei mallon perissotero me tis eikones para me tous ixus i tis mirwdeies. San na exun megalitero varos.an vazame ta tria afta stoixeia se mia zigaria..tha ekline pros ti meria twn eikonwn kai poly eukola malista.
Xreiazetai ekpaideusi gia na mporeis na apolauseis ti mirwdia twn pragmatwn. Poso mallon na aposintheseis tous ixus kai na ektimiseis kathe enan ksexwrista kathws kai olous mazi ws nea aili morfi alla gnwrizodas ti akous, exodas pliri adilipsi. Me alla logia na dwseis simasia stous ixus girw sou, kai na min tous adimetwpizeis ws dedomeno stoixeio tis kathimerinotitas. To oti den exeis sinidisi exei na kanei me to context. Ama odigiseis aftous tous ixus makria apo to context tous tote isws tous adimetwpiseis me .. allo afti.
Afto thelw na kataferw, I pros ta ekei na poreftw. Se mia diaforetiki theorisi tis ailis aftis thalassas ixwn makria apo to ..fisiko perivallon tous.
Tha itan dektikos o kosmos se mia ekthesi ixwn? Ola ta parapanw peri ektimisis tis stigmis, mporoun na metafrastoun se epipedo eikonwn stis fotografíes enos fotografou. Poios apo emas den exei dei mia fotografía kai den tou exoun ksipnisei mnimes kai sinaisthimata..proion tis eikonikis mnimis mas (apospasma apo BACHELARD). Mesa stin fotografía psaxnoume ton eafto mas, psaxnoume tis empireies mas kai taftizomaste anakalodas olon afto ton kosmo twn empeiriwn. Parolafta, akougodas enan ixo diskola anakaloume olon afto ton plouto. Akrivws giati enw ton exume apothikevmeno, mas einai pio diskolo na ektimisoume tin aksia tou. Einai diskolo kai megalo katorthomai na apokomeis efxaristisi apo tous ixus. Apaitei ekpaideusi opws proanefera.
¿Como suena andar por preciados?
¿Como suena andar por Lavapiés?
¿Como suena andar por ..?

Αναθεώρηση προσδοκιών.

Αναθεώρηση προσδοκιών;

Οι καλοί Αρχιτέκτονες χρειάζονται/ ή χρησιμοποιούν/ τους κακούς Αρχιτέκτονες. Βέβαια, αυτό είναι ειπωμένο από μια εγωιστική σκοπιά. Για να ξεχωρίσει όμως η καλή Αρχιτεκτονική, δεν χρειάζεται να «κυριαρχεί» η κακή Αρχιτεκτονική; Η πληθώρα Αρχιτεκτονικών χώρων μπορεί να είναι βαρετή. Ενώ, ένας Αρχιτεκτονικός χώρος σε ένα ζουμί μιζέριας, αναδεικνύεται και προκαλεί/προσφέρει συναισθηματική, ψυχολογική, διαλεκτική και νοητική διέγερση.

Δεν ξέρω αν χωράει ο ανταγωνισμός στην Αρχιτεκτονική, αλλά την αναγκαιότητα αυτή καλού-κακού ώστε να ξεχωρίσει το ένα από το άλλο σίγουρα δεν την εννοώ ως ένα στοιχείο που θα κάνει τα δικά «μου» κτήρια να ξεχωρίσουν, αλλά γενικότερα την καλή από την κακή Αρχιτεκτονική.

Δεν ξέρω και δεν μπορώ να φανταστώ μια πόλη όπου η Αρχιτεκτονική στο σύνολο της θα υπηρετεί αρμονικά και συνάμα πνευματικά την Φόρμα, την Λειτουργία, την Κατασκευή, τον Χώρο και το Περιβάλλον. Παντού όμως. Όπου και να κοιτάξει κανείς. Ίσως , παρ’ όλη την γκρίνια και την δυσανέσχεια, τα άσχημα κτήρια να μας είναι απαραίτητα μέσα από αυτήν την περίεργη αντίληψη που έχει ο άνθρωπος για τον χώρο γύρω του. Σε μικρή κλίμακα η κατεδάφιση ενός άσχημου κτηρίου και η ανέγερση ενός πλούσιου (Αρχιτεκτονικά) στη θέση του, φαίνεται ευλογία, σε μεγάλη κλίμακα όμως; «Ζητάμε», «επιδιώκουμε», «αποσκοπούμε» ή όποιο άλλο ρήμα επιθυμείτε, ..κάτι.. του οποίου τις συνέπειες αγνοούμε παντελώς.

Μπροστά στο ερώτημα επιλογής μιας πόλης Θαύμα ή της σημερινής με τους όποιους ρυθμούς εξέλιξης πρόκειται να έχει, προσωπικά μάλλον θα επέλεγα την δεύτερη. Ο σκοπός που τόσο εύκολα έχει τεθεί, ίσως δεν είναι ο καλύτερα βιώσιμος (αν και η αλήθεια είναι πως ο άνθρωπος έχει τρομερή ικανότητα να προσαρμόζεται.) Ο σκοπός αυτός μεταφράζεται σε ένα περατό σημείο το οποίο ενδεχομένως, καλύτερα να μην υπερβούμε. Δεν ξέρω αν προσωπικά θα φτάσω στο σημείο να συνεισφέρω προς αυτό το σημείο, αλλά καλύτερα να μην φτάσουν πολλοί.

Τώρα αυτό ισχύει και για την Τέχνη; Με την πρώτη ματιά όχι. Ούτε όμως και με την δεύτερη. Δεν βλέπω κανένα περατό σημείο στην Τέχνη. Και αυτό μάλλον γιατί η Τέχνη δεν έχει τόσο άμεση επιρροή στον άνθρωπο όσο η Αρχιτεκτονική (κακώς). Επίσης η Τέχνη, ακριβώς επειδή είναι Τέχνη, δεν έχει όρια, ούτε βέβαια και η Αρχιτεκτονική έχει με την έννοια της δημιουργικότητας. Η επιρροή της πάνω μας όμως, θέτει αυτό το άγνωστο, περατό σημείο. Το φάσμα της Αρχιτεκτονικής και της Τέχνης είναι απέραντο. Δεν υφίσταται τέλος της παρθενογένεσης σ’ αυτές. Το περατό συνίσταται στον αριθμό (σχέση), ή καλύτερα στην πυκνότητα της πόλης σε Αρχιτεκτονικούς χώρους που θα αγγίζουν τον άνθρωπο,και όχι στο μέχρι που μπορεί να φτάσει η Αρχιτεκτονική.

Όλος αυτός ο συλλογισμός τώρα έχει τόπο; Ή πρέπει να σταματήσω τα ναρκωτικά;

Ορέστης. Ιανουάριος 09.

«Είναι το τέλος του παραδοσιακού Εργατικού Κόμματος και η αρχή μιας νέας Αριστεράς»: έτσι περιγράφει ο Αμός Οζ το νέο κόμμα που θα ιδρυθεί στις 6 Δεκεμβρίου, για το οποίο δεν είναι γνωστό ακόμη ούτε πώς θα λέγεται ούτε ποιος θα είναι ο αρχηγός του. Είναι γνωστές όμως αρκετές από τις προσωπικότητες που το στηρίζουν. Εκτός από τον Οζ, πρόκειται για τους συγγραφείς Νταβίντ Γκροσμάν και Αβραάμ Γεοσούα, για τον πρώην πρόεδρο της Κνεσέτ Αβραάμ Μπουργκ, για τον ιδρυτή του κινήματος «Ειρήνη Τώρα» Τσαλί Ρεσέφ, για ανθρώπους δηλαδή που υποστηρίζουν από χρόνια την ανάγκη να επιστρέψει το Ισραήλ στα σύνορα του 1967 και να ιδρυθεί παλαιστινιακό κράτος. Μετά το Μπιγκ Μπανγκ της Δεξιάς, τη διάσπαση δηλαδή πριν από τρία χρόνια του Λικούντ και τη γέννηση του Καντίμα, ήρθε τώρα η σειρά της Αριστεράς να διασπαστεί. Το Εργατικό Κόμμα έχει απαξιωθεί. Και οι ημέρες είναι κρίσιμες. «Ή πόλεμο θα έχουμε ή ειρήνη», λέει ο Οζ. «Και δεν ήμασταν ποτέ τόσο κοντά σε μια συμφωνία με τους Παλαιστινίους». Η 19χρονη Μία Ταμαρίν το ξέρει. Όπως και η συνομήλική της Ταμάρα Κατζ. Και η 20χρονη Ομέρ Γκολντμάν. Και οι Ραζ Μπαρ-Νταβίντ Βαρόν και Σαχάρ Βαρντί, οι ηλικίες των οποίων δεν είναι γνωστές. Τα πέντε κορίτσια υπέγραψαν τον περασμένο Αύγουστο τη λεγόμενη «επιστολή των αποφοίτων», με την οποία καταδίκαζαν την πολιτική των διακρίσεων, της καταστολής και των δολοφονιών που ακολουθεί η κυβέρνησή τους στα κατεχόμενα παλαιστινιακά εδάφη. Δεν πρόκειται για ειρηνίστριες. Δεν αρνούνται να υπηρετήσουν στον ισραηλινό στρατό. Αρνούνται όμως να λάβουν μέρος στον καθημερινό εξευτελισμό των Παλαιστινίων στα φυλάκια. Αρνούνται να λάβουν μέρος στις λεγόμενες «επιχειρήσεις κατά της τρομοκρατίας». Κι έτσι κατέληξαν στις φυλακές «400», λίγο έξω από το Τελ Αβίβ, μαζί με άλλους νέους και λιγότερο νέους Ισραηλινούς που διαφωνούν έμπρακτα με την πολιτική της κατοχής. Κάθε τόσο καλούνται στον ανακριτή, που τους προτείνει να ανακαλέσουν την υπογραφή τους ώστε να αφεθούν ελεύθερες. Εκείνες αρνούνται και επιστρέφουν στα κελιά τους.

Είναι σίγουρες γι΄ αυτό που κάνουν. Αλλά έχουν και τις μικρές αδυναμίες τους. Να, η Ομέρ θα ήθελε να μπορεί να ακούει μουσική και στις στρατιωτικές φυλακές του Ισραήλ απαγορεύονται τα mp3 και τα i-Ρod. Για τον λόγο αυτό οι φίλοι της εμφανίζονται κάθε τόσο μπροστά στις φυλακές με τις κιθάρες και τα ντραμς τους και δίνουν αυτοσχέδιες συναυλίες. Το περασμένο Σάββατο επικρατούσε το αδιαχώρητο, ένας αρθρογράφος της «Γεντιόθ Ααρονόθ» έγραψε για ένα «μίνι Γούντστοκ» που περνούσε μέσα από τους τοίχους των φυλακών και γλύκαινε τις ψυχές των φυλακισμένων.

ΤΑ ΝΕΑ
24/11/08

ena.. rizimi

Corina


Wed, 19 Nov 2008

Magkes,

ti kanete?
ehw mia idea. Na kanume oloi mazi party tin prwtohronia. Na klisume ena meros, eite pu na paizei musiki, i ama gystarete na paixete eseis.
ta lefta den einai k tooso thema, ama tsodarume gurw sta 20 paidia , pu vriskume , nomizw pws einai edaxei...ti lete??
an gystarete , eseis pu eiste eidi athina boreite na rwtisete gia kana meros.
To ehw pei k ston stef k gustarei. tha eimaiste oloi mazi, k standard oloi psahnodai ekini tin mera, opote apla tha erthun sto party, kala tha einai pisteuw.

polla xxx

Orfeas

19 nov.

Nai, auth i idea gi'auto to party yparxei kaiiiroooo twra.. Einai to party p tha kaname stis arxes t kalokairiou, p meta tha to kaname sto telos tou kalokairiou, p telika eipame na to kanoume ta xristougenna...
Mono p opws idi exoume anakalipsei me tn stef k tn oresti, na vroume wraio meros me kalo ixosystima, p na gustaroun na paiksoume emeis auta p tha paiksoume emeis, dn einai kai tooso eukolo.. gi'auto k exodas apokleisei ta: K44, Ash in art, Use bar, Bios k dn thymame poio allo, 6 peripou mines vriskomaste sto "na vroume meros"!! (Opn me to Loop dn eixame kanei tpt telika e??)
Vevaia ypirxe k to provlima oti mono oi 3 mas asxoliomastan ligo pio sovara!! AYTA..
A! episis, an ginei tin prwtoxronia tha pei oti tha arxisei meta ti mia isws k argotera k oti kapoioi tha theloun na pane k pouthena allou ktl ktl gi'auto nomizw eixame pei mipws apla ginei kapoia stigmh mesa sta xristougenna..

polla poutsoskampilakia sta magoulakia...

Alex(o kaliteros)

re men narkotika na exoume kai ntaksei ta alla...

Gem

Korina exeis gamw tin idea kai einai gamw pou tosos kosmos (dld alx kai orf) kinitopoihthikan toso grigora!

Gamw re file na pai3ei to partu alla uparxei mia mlkia. Tote tha eimai sto Hong Kong.. Gt na min to kanoume pio prin i ligo pio meta pou tha eimai pisw?? Feugw 23 kai gurnaw 7..

Vasika mporoume na mi kleisoume xwro alla na noikiasoume apla e3oplismo (nomizw mporw na to kanonisw polu eukola apo ton jeff to filo tis aderfis mou. (Korina einai mauros xuuse..). Tha itan gamw tis idees na anevasoume ton e3oplismo se kanena lofo sto pouthena e3w apo tin athina kai na to sundesoume me 2-3 gennitries kai na skane ta basa se oli ti plasi kai ta vides mexri to theo. Ti lete?

An einai duskolo na to kanoume twra gt den to kanoume to kalokairi pou tha exei kai kalo kairo kai tha mporei na ginei open air??!!

Egw idi skeftomai to party pou tha kanonisw (kai to exw sizitisei me kapoious) gia ta 10 xronia lazyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy babiessssssssssssssssssssssssss to 2012...

polla xusakia sta xeilakia magkes (kai magkises)

kuriws sta dika sou zouzounoglukosampatakouradakoulaki mou//

x x

ps.1 egw thelw na paizoume spice girls kai madonna!!!! wow!!

ps.2 re men narkotika na exoume kai ntaksei ta alla...

OpN

den sxoliazw tipota apo afta pou eipe o gem.
ektos apo to oti to oti esi exeis to taksidi sto hon konkg.
den exw xrono opote lew liga.

girizw 19 kai fevgw 7.8 grafw

Gem

toso liges meres re file?
ti les twra??
8 grafeis? pane kala oi ispanoi??
mlkia re gmt..
dld tha se dw mono 19-22? pipa..
ti tha kaneis apo tis 12 mexri tis 19 dec? exeis e3etaseis?
exw idea.
eixa ti kouventa su me tin eliza.
ante filia.
x

OpN

12-19 sinexizw kanonika mathima. kai nwmizw 18 exw kai ena test

meta ta xristougena grafw eisagwgi stis 8-9 i kati tetoio kai meta analoga ta mathimata pou exw perasei..tha inexizw na grafw i oxi..
se kathe periptwsi ta exams teleiwnoun 21..kai mexri tis 2 den exw tipota..ekei omws sizitame me mia kopela na pame maroko.prosklisi anoixti.!

Gem

makari na mporousa agori alla prwton ekeines tis meres exw ti diplwmatiki mou kai de mporw na tin afisw kai deuteron polla e3oda re i kina kai den einai periodos gia polla polla.. credit crunch vlepeis.... me poia kopela re? ti 3erw? duskolo ee?.. ellinida?
pws ta pas? pizeis? i eliza mou elege oti eisai psilo monaxika alla de fantazomai na se peirazei. 3edineis sti dimiourgikotita sou? megalo pragma.. steile mou periliptika ta nea sou se 5 seires na parw mia tzoura.
egw edw arrwsos xalia. aurio exw kai mia parousiasi sto panepistimio..
Varethika re auti tin evdomada ante na gurisoume ellada na teleiwnoume!..

filia OpN
one l/h/s..

Eliza

xarika poli pou girisa spitaki mou kai eida mail apo olous sas!!! mou exete lipsei OLOI para ma para poli...paei poli keros re..Giayto prepi na organothoume apo tora mias kai oi meres pou tha imaste OLOI mazi, simfona me ta dedomena pou mu dosate ine mono 1 !!! 1 mono mera! kai ayti ine 22 dekemberiou !! ara oti kanoume me to party tha to kanoume 22... boreite oloi ksanaleo?? exo ena conne sto guru opou boroume na to kanoume stin mikri ethousa tou..tin thimaste?? ine poli orea.. doulevei ekie enas filos mou kai tha epikoinoniso sidoma kai tha sas po!! osoi ine ellada , mias kai kseroume tin moni mera, as kinitheite na vreite tipota....LOIPOn tha ginei, ean to pistepsoume kai to organosoume sosta!! otan exo neotera apo guru tha sas po...
Kati allo pou skeytikame me kosta (eixe erthei na me dei o glikoulis perasame super) ine na kanoume ena vradino (eipame spiti mou mias kai ine megalo) !! sto vradino ayto tharthoun oloi oi goneis (osoi broun fisika ) kai o kathenas gonios tha ferei kai ena fagito!! emeis tha organothoume apo proi, tha pame oloi mazi super market, kai tha mageirepsoume spiti mou ospou na rthoun oloi kai na fame parea... ine mia kali eykeria na gnoristoun oi oikogeneies olon kai na sizitisoume super!! eksalou fadazome oti to klima tha ne gamo!!! proteino gia 8 janouary ti lete??

Corina

Elizula, emeis tha ta pume apo koda polu sudoma!!!!

Padws, egw elega gia prwtohronia!!!!den katalavainw giati kaneis den to pianei, einai mia polu sugekrimeni mera.....an thelume na kanume kena pu na eimaiste oloi mazi, ayto einai alo....
adi na pigainoerhomaste, na kanume to party...

Gem

mesa gia to fagito polu kali idea.. omws 8 o OpN tha einai spain..
gt de to kanoume to fagito 22 pou tha eimaste oloi ellada? egw eimai mesa..
einai ontws gamato simera pou eixa e mails sxedon apo olous sas. orgasmos!!!
makari na eimaste etsi kathe mera.. polu gelio! loipon gia fagito eimai mesa stis 22.
oi upoloipoi

geia kai pali
\gem/

Orfeas

Reee paidia apo ti stigmi p ksana irthe i syzitisi t party ksana egine tis asinenoisias!!
To thema einai kanoume party twra ta xristougenna (k oxi to kalokairi 'h telospadwn allo party to kalokairi!!), kai an nai pote? Einai pragmati stis 22 i moni mera?? K an nai, profanws dn to kanoume prwtoxronia giati to thema einai na eimaste oloi..
Twra.. POIO TRAPEEZI REEEE?? hazouuuuuuulideees.. Eleos.. les k tha gnwristoun ta sympetherika...

ps: o monos p dn exei steilei mail einai o fdn o opoios dn exei laptop..
ps2: to noima tou ysterografou ypirxe otan ta grammata grafodousan me stylo k dn mporouse na prostheseis tpt.... twra dn exoun noima..
ps3: play-station 3
ps4: den exei vgei akoma..
ps5:katalavate kariolides???


Corina

Kalimera magkes!!!!

Loipon, odws ehume berdeutei....
na ta xekatharisume..

egw erixa mia idea gia ena prwtohroniatiko party, dikaiws eseis to sundesate me to party pu kairo leme na kanume, me kalo ixosustima klp.
tha einai gamw na ta sundiasume, par ola ayta egw eiha orexi gia party tin prwtohronia, anti na pigainoerhomaste se spitia bluez klp, na kanume ena party k na eimaste oloi eki mazemeni, xwris upohreotika kalo ixosystima gia na paizetai musiki an den vrume. auto pu eiha sto mualo mu itan na tsodarun gyrw sta 15 20 paidia, emis sun karina katerina klp, alkis, yagos, roza ioli k opoios gystarei gia na nikiasume ton xoro gia tin sugekrimeni mera. eseis ti lete?
giati to na organothume me ixosustima klp ehi fanei duskolo, poso mallon an mono mia mera ehume sti diathesi mas..(22 tu dekemvr).


eipa na sunehisw tin xtesini paradosi.

a kwsta, diavasa tin ergasia su..............

elizula, surhomai!!!!

polla filia

Gem

De me afora to thema tis prwtoxronias. Opws kai na exei kala na perasete.. Egw mallon tote tha eimai vietnam i malaisia..youhouuuuuu

Epimenw omws (opws kai i eliza) gia to fagito stis 22. Yparxei omws mia pithanotita na fugw 22 kai oxi 23 opote kai auto skroud. eidwmen...

pws sou fanike i ergasia mou? Xalia ee? de gamietai.. Katalaves tipota?

Pite kanena neo oi upoloipoi..

Kala na peraseis a Paris korinaki..

filia

x

OpN


na pate sto diaaaolo oloi.

o nwdas lipei..NODAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA


oute o stef exei pei tipota.

ps4

meli

melitzanna


afrikana


gana

..

..

..
.